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  人與六道
人與六道 學生問: 人與其他眾生相比特別與殊勝之處在哪里? 禪師答: 人為六道之中可上可下,但人又根障最深,易墮無間,人又覺性自足,可證無上。鑒於此,人須以自性自覺承擔...

  忍辱
忍辱 學生問: 修持之人應如何正確面對忍辱呢? 禪師答: 忍辱是隱忍,隱人之私 。忍人之短,忍辱不是屈辱。修持人以隱忍揚善止惡。...

  慧命和覚性
慧命和覚性 學生問: 請問慧命和覚性的區別? 禪師答: 慧命是由戒定而來,覺性是自性覺悟。前者是悟後起,後者是無記明。...

  諸法空相
諸法空相 學生問: 何謂諸法空相? 禪師答: 諸法空相是指凡是有相皆為假,凡是空相皆為法。...

  悟後起修
悟後起修 學生問: 自性本自圓滿、清淨、一切具足…為什麼我們還需精進修行?何為圓滿?為什麼說悟後才是真修? 禪師答: 自性本自圓滿、清淨、一切具足,須源於自性無垢。但凡...

  未生之心境 & 如來如去
未生之心境 & 如來如去 學生問: 傳其未生之心境這句話是什麼意思? 禪師答: 未生之心境即是先天本有,不淨不垢,非善非惡,如去如來。來去稱為涅般境,不來不去,是有餘涅般,...

  佛是萬能與接引
佛是萬能與接引 學生問: 佛是不是萬能的?佛若萬能何以不度無緣之人,何以佛力不敵業力? 禪師答: 佛是萬能的!但佛是正等正覺的,若人不以佛性通。也即是說,人的自性不能具...

  修道者成千上萬,得道者鳳毛麟角
修道者成千上萬,得道者鳳毛麟角 一個人所做的任何事情,最終都要自己負責的。所以我希望每一個人都要好自為之。 在華藏體系裏面,我是怎樣要求的,希望大家能夠秉持這些做法...

  行禪更勝坐禪
行禪更勝坐禪 大家修持,不只是在修練場,而是一言一行都在修練,因為步步是法。實際上,你坐下修持,是人為的,只能在形式上把心收攏回來。真正的修持,真正提高自己的素質,...

  如何做到“忘我渡人”
如何做到忘我渡人 忘我渡人就是不要考慮自己將會得到什麼。我給人家治病,從來不收分文。他對我好,我給他治;他罵我,我也照樣給他治;給他治好以後,他說不是我治的,我還照...