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  大事與小事
不能做小事,你就很難做大事,起碼你的心態就不對了。“這件事情不值得去做,我是一個大人物。”完蛋。你作為一個大人物的時候,你這個人是一個暴君,不是一個負責...

  事業上是戰友,生活上是朋友,修持上是師生
我在教學中常說,我現在有一些門徒,他們剛剛跟我見面的時候,他們很怕我,可能出於某一些原因他們怕我。但是我發現就是說,過了一個月或者說兩個月,他們都可以讓...

   孩子在父母眼裏永遠是孩子
還有一個是笑話,就是說孩子在父親眼裏面永遠是孩子。我回家的時候,我爸爸訓我說:“你應該這樣,你應該那樣。”我說:“好,是,我會這樣做,你放心!好,好!”當時...

  師徒是先後關係,而不是上下關係
所以說,當一個學生當然是不要以以前的這種傳統的標準:我是一個學生,我就很老老實實做一個好學生。我不喜歡“好學生”,我不喜歡老老實實的學生,不喜歡。哎,因...

  普度眾生
什麼叫佛?怎麼樣才能去普度眾生?因為我們不是在做佛,我們是在做人,當你能夠做好人的時候,你才能夠去為別人付出,也就是當你擁有的時候,你才能去佈施。你想去...

  商業佛法
以前我去臺灣的時候,在臺灣有個大法師。臺灣的佛教非常興盛。我那個時候已經不是出家相了...

  原初和續發的規律
我們要以一種非常高尚的追求目標,修持華藏心法。不是無為啊,是無我。無為是什麼都不想的,就是有些人所說有心練功無心成功,那是不能成立的。你要有一個目標,這個目標實際上是一個...

  身口意三密
華藏從一步到二步,我們學了很多方法,其中有一點是共性,是任何一種功法的共性,因為華藏的訓練方法是不是身、口、意三密結合、統一?是不是?...

  末法與正法
末法時代的一個特徵,就是無佛住世。既然無佛住世,所有的法門,都是停留在經、律、藏上,也就無法可循。因為無法可循,才被稱為末法。那麼,無佛住世,無法可循。八萬四千...

   人成即佛成
在很多時候,我們都在講人成即佛成,那麼,怎樣才算人成?我們把它概括為:理、法同融。達到這個標準,或是接近於一個人對事、對法能夠合融、和一,那麼,他的人格...