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  同化與被同化是統一的
我說我的經驗:同化與被同化不是對立的,是統一的。我可以用我的方式去同化你;同時我也希望,當我用我的方法同化不了你的時候,絕對我願意被你所同化。你只要願意...

  侍奉三寶,而疑三寶
即使是很多寺廟裏的出家人,乃至高僧都不相信有阿鼻地獄,不相信有法度。他就認為,出家人修佛很多嗎,什麼大寺院,什麼高僧大德,個個都是修了一輩子,什麼都沒有,反...

  破法執
任何一個,以人生證佛果的,他最終的出離,不在於法界的出離。就是說。他最終的出離要達到破法執。所謂破法執,就是一個修持人,他最終是成佛、證佛果;但他又必須...

   心納萬物,不為所牽
本原也好,佛性也好,心性也好,習性是根本性。所謂習性是根本性,是因為心性就象大地一樣,土地一樣,你往它裏面倒入酸甜苦辣,或者什麼香的、臭的,它都吸收,就...

  一花開五葉,各據枝葉而標榜正統
從一花開五葉,從各個宗,為了標榜自己正統,然後添油加醋、胡說八道,然後受社會環境、社會制度和政治制度的約束,或者被利用,所以變成面目全非。比如說...

  經法律
經戒律三藏,“經”是釋迦牟尼他講的,一切天人宇宙的規律稱為經;“法”是所有修持的各種攝心、攝性的任何一種途徑和方法,稱為法;“律”是...

  人性的體現即佛性的體現
人性的體現即佛性的體現 剛才我講了,華藏和我的風格,我們應該怎樣做呢?為什麼每個人都可以來教我,或是每個人都可以來指導華藏?從第一層意思來說,我們可以從正面得出經驗...

  覺行圓滿
覺行圓滿 覺和行,所謂覺者,是“洞徹宇宙,通曉萬物”稱為覺。但你是不是通曉萬物?不可能。開悟的人什麼都知道?不可能的,只不過在他身邊所發生的任何一件事情,他都能夠去...

  自我意識太強會成為一種障礙
自我意識太強會成為一種障礙 修持人,不要說一個真正的修持人,就是一個一般想了解社會的人,如果執著太多或自我意識太強,就會成為一種障礙,我說這話是針對在座的所有的人,...

  拋棄習性,建立自性
拋棄習性,建立自性 一個人啊,為什麼要修持?人他必然會有屬於他,你並不屬於任何人,也並不屬於什麼神明、佛,你屬於你自己。那你自己首先要,你自己這種完整的人格你要建立...