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象依相存,相隨心變

說念非念,是指念為“相”,念無住,“象”可住可無住。這裏要分清楚,“念”是“象”還是“相”的問題。(注意不是概念)

念是相,但如執念,念就是象。所以說“念非念”。大家剛才在討論的可能都在乎於念是個什麼象,而忽略了念的相體。

像是以相而存在的。而後者是隨心而變,所以說諸相非相。不是客觀存在。是狀態,隨緣因果而成。為什麼說不是客觀存在呢,就有如說個茶杯,茶杯本身並不存在,而是以構成茶杯的諸多原料而成,且成後隨著體用不同,可以當茶杯,也可以當煙缸,甚至可以當工藝品,所以這個“茶杯”客觀並不存在。

象和相是不能分開的,是隨緣應現。


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